解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义 近於礼。 乐者敦和，率 神而从天 ；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>