解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然 后发以声音， 文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经 。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德... 更多 >>