解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>