解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙 之声则思 将帅之臣。君子之听 音，非听其铿 鎗而已也，彼亦 有所合之也... 更多 >>