解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马 之情，以古制今者不 达事之变’。 循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>