解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之 功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而 定一尊。 私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非， 出则巷议，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤 。如此弗 禁，则主势 降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官 所职，天下 敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>