解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉 ，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携， 而迁不淫，复 而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难 也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他 乐，吾不敢观。” ... 更多 >>