解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制 礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>