解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能 十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛； 当时不利 ，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之 明，而时 蔽於浮云。羿 名善射，不 如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚； 松柏为百木长，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦 有所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生... 更多 >>