解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者 宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱 者宜歌商；温 良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天 地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗 声也，商人志之， 故谓之商；齐者， 三代之遗声也，齐人志 之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗 者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗 ，下如队，曲 如折，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎 殷如贯珠 。故歌之为言也，长言之也。说之，故言 之；言之不足， 故长言之； 长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>