解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益 深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>