解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变； 变成方，谓 之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由 生也，其本在人心 感於物也。是故 其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志 ，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>