解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无 格虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释 ，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖 之行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之 限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也 。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有 异道也，能独断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人 之术，则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>