解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、 武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细 已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎 ？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有 度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚 盛德，无 以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>