解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰： “豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫 长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之 大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>