解释 : 神生於无 ，形成於 有，形然後数，形而成声，故曰神使气，气就形。形理 如类有可类。或未形 而未类，或同形而同类 ，类而可班，类而可识。圣人 知天地识之别，故从有以至未有，以得细若气 ，微若声。然圣人因神而存之，虽妙必效情，核其华道者明矣。非有 圣心以乘聪明，孰能存 天地之神而成形之情哉？ 神者，物受之而不能知其去来，故圣人畏而欲存之。唯欲存 之，神之亦存。其欲存之者，故莫贵... 更多 >>