解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见， 而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利 ，又焉事贤！贤者有恆常，士有 適然。是故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。 羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋 椽，又柰何 责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所 据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。 何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>