解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度 ，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形 大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故 圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉... 更多 >>