解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国 殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>