解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严 而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭 而善失真；然其正 名实，不可不 察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地 长久，非所... 更多 >>