解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不 憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事， 不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以 浸黎民也。皇 皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭 旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为 称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>