解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面 ，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转 斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听 ！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其殃。原足下孰... 更多 >>