解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣 ，平定海内 ，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不及 陛下威德 。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子 弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议 。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非 其相反，时 变异也。今陛下创大业，建 万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。 非博士官所职， 天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>