解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成 其行。奸声 乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣... 更多 >>