解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而 迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>