解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤 ，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>