解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘 先主也。昔周成王初立， 未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言 之者而反 周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失 而复振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。 察於参伍，上圣之法也。凡臣之 言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>