解释 : 燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚 也。室有语，不 相尽，以告邻 里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>