解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣 布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>