解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。 名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君 子名之必可言 也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>