解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可 失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长 幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法 家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不 察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。 以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>