解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春 秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝 ，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭... 更多 >>