解释 : 正月，有 司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将... 更多 >>