解释 : 师乙曰： “乙，贱工也，何 足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉 而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者 宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声 也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓 之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者， 见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰 能保此？故歌者， 上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中 矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之，故 言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足， 故不知手之舞之足之蹈之。”子贡 问乐。... 更多 >>