解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之 步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生 复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>