解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>