解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“ 君之过多矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史。” 恬曰：“自吾 先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主 也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天 下。及成王有病甚殆 ，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦 沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔，身死则 国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参 伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者 曰：“臣受诏 行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮 属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？ 此乃恬之罪 也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>