解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐 其如此也 。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势... 更多 >>