解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登， 故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变 ，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以 合明应。” 制曰：“可。” ... 更多 >>