解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞 食於路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下， 而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当 世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>