解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而 股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂 之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>