解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上 行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>