解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面 ，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉 分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之 祸。当今 两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而 制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受 其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>