解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太 子，所以尊 宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀 岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。 立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>