解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未 歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣 有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘 天下也。 ”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>