解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父 至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其 意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以 为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母 ’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>