解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天 下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者 殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下 民当代父後者 爵各一级 封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>