解释 : 凡音之起，由 人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其 本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其 声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也 ，所以同民 心而出治道也。 ... 更多 >>