解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携 ，而迁不淫 ，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥 者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐 ，吾不敢观... 更多 >>