解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静 ，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小 雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌 齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉 ，四时和焉 ，星辰理焉， 万物育焉。故 商者，五帝之遗声也， 商人志之，故谓 之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临 事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗 ，下如队，曲如折 ，止如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言 之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹 之不足， 故不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问... 更多 >>